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Les chasseurs d'éléphants, les adumu (bourreaux) et le roi des Ndényé à la fin du XIXe siècle (Côte d'Ivoire) / Perrot,Claude-Hélène in Cahiers d'études africaines, 229 (Trimestrielle)
[مقالة]
عنوان : Les chasseurs d'éléphants, les adumu (bourreaux) et le roi des Ndényé à la fin du XIXe siècle (Côte d'Ivoire) نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Perrot,Claude-Hélène, مؤلف تاريخ النشر : 2018 مقالة في الصفحة: P155-P178 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : Akan, pouvoir ,Côte d'Ivoire, Ndényé (Indénié), adumu, Alu, bosson (déité) Aboya ,bourreaux, chasse à l'éléphant, patrilinéarité ,royauté خلاصة : Dans les années 1960 en Côte d'Ivoire, les chasseurs d'éléphants brillaient comme des héros dans la mémoire des habitants du Ndényé, alors que les bourreaux inspiraient la terreur et vivaient dans l'ombre. Cependant, ils possédaient plusieurs traits en commun. Ils étaient soudés par l'allégeance à un même bosson (déité), nommé Aboya chez les chasseurs, et Alu chez les bourreaux. Ils formaient des sortes de « corps » autonomes, régis par leurs propres règles et ils se recrutaient en lignée paternelle dans une société dominée par la matrilinéarité. Enfin, ils dépendaient du roi, qui les commandait sans intermédiaire. Sans doute ont-ils joué un rôle dans l'émergence du petit royaume du Ndényé à la fin du XIXe siècle.
in Cahiers d'études africaines > 229 (Trimestrielle) . - P155-P178[مقالة] Les chasseurs d'éléphants, les adumu (bourreaux) et le roi des Ndényé à la fin du XIXe siècle (Côte d'Ivoire) [نص مطبوع ] / Perrot,Claude-Hélène, مؤلف . - 2018 . - P155-P178.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Cahiers d'études africaines > 229 (Trimestrielle) . - P155-P178
الكلمة المفتاح : Akan, pouvoir ,Côte d'Ivoire, Ndényé (Indénié), adumu, Alu, bosson (déité) Aboya ,bourreaux, chasse à l'éléphant, patrilinéarité ,royauté خلاصة : Dans les années 1960 en Côte d'Ivoire, les chasseurs d'éléphants brillaient comme des héros dans la mémoire des habitants du Ndényé, alors que les bourreaux inspiraient la terreur et vivaient dans l'ombre. Cependant, ils possédaient plusieurs traits en commun. Ils étaient soudés par l'allégeance à un même bosson (déité), nommé Aboya chez les chasseurs, et Alu chez les bourreaux. Ils formaient des sortes de « corps » autonomes, régis par leurs propres règles et ils se recrutaient en lignée paternelle dans une société dominée par la matrilinéarité. Enfin, ils dépendaient du roi, qui les commandait sans intermédiaire. Sans doute ont-ils joué un rôle dans l'émergence du petit royaume du Ndényé à la fin du XIXe siècle.